雨紻的文字地圖

許久沒有寫「文字地圖」了，這學期看了不少自己覺得很不錯的作品，想要跟大家分享卻又十分懶惰，像是《龐貝》、《中國盜墓傳奇》、《拉合爾茶館的陌生人》等都是我想介紹卻沒有給大家介紹的書，日後再來補寫好了。

關於陳芳明《典範的追求》，其實一開始會注意到這本書是修現代詩時老師所介紹的，《點》書分為兩個部分，前一部分是在品論詩及詩人，包括漢園三詩人─何其芳、卞之琳、李廣田，杭約赫，七月派詩人，戴望舒等等的詩人，其中我感到最直得注意得是討論關於廢名的篇章，瘂弦曾在《中國新詩研究》中非常推崇廢名，他論及廢名全都是稱讚的話語，沒有提到他哪部分的缺陷，寫的十分完美，卻也讓我感到有些質疑；然則陳芳明在此書中提到廢名，觀點卻與瘂弦不同。

對於陳芳明的說法我較能信服，因為廢名的詩讀了幾首就會發現，他在詩中所用的意象全都是重複的，如「宇宙」、「燈」、「人類」、「寂寞」、「花」、「魚」等等，這些意象一再重複出現在他的詩中，且他的意象是十分跳躍的，陳芳明在書中指出了廢名詩作的缺點，對於廢名，他有褒有貶，不像瘂弦將他說的過於完美。

另一部分是台灣文學史論，在讀關於70年代的篇章時，有一句話讓我感到很震撼，他說：「如果台灣不是『中國』，那麼台灣是什麼？」我們先不論政治上的問題，單純的以文學為主要角度去探索，許多人認為，台灣文學在中國文學中屬於邊垂文學，以整個文學史綜觀之，台灣文學是注定不會備受注目的一塊區域；也有人認為台灣文學與中國文學是分開的，現在大學校園裡有中文系就有台文系，而這兩塊領域竟開始呈現了井水不犯河水的現象，令人感到憂心。畢竟要將台灣文學和現代文學讀好，中國文學也是關鍵之一。

作者在其中論及整個大環境造成台灣文學作家發展的方向，讓我有種頓悟的感覺，為何台灣文學是這樣的走向，我在這本書中找到了些許解答。